Barbara JOLIVET, Barbara SVILARICH

Jeudi 28   février au  Mémorial de Caen  :  Assises de la Normandie de 9 h à 18 h. Table ronde « Mythification par le cinéma » à 16 h 15 avec Jean Quellien (historien), Nathalie Mary (directrice du Festival international du film de la Seconde Guerre mondiale), Denis Darroy (directeur de Normandie Images) et Onno Ottewanger (responsable production  touristique à Dunkerque). Quand le cinéma transforme le D-Day et triche avec l’histoire Agrandir ACTUALITÉ Le Jour le plus long, Il faut sauver le soldat Ryan… Hollywood a fait son miel de la Seconde Guerre mondiale. Mais quand le cinéma débarque, l’histoire met parfois le holà. En matière de films de guerre, il est établi que Hollywood s’est beaucoup plus intéressé au Vietnam  (Apocalypse Now, Platoon, Voyage au bout de l’enfer…)  qu’au Débarquement. Et globalement, comme le résume l’historien normand Jean Quellien, au  « Pacifique qu’à l’Atlantique » . Des films comme  Le Jour le plus long  (1962) ou  Il faut sauver le

Le génie militaire de Vauban décrypté à travers cinq sites majeurs en France Vue aérienne de la citadelle de Besançon (Franche-Comté), en 2006.  Dans le cadre de la collection Génie français, RMC Découverte consacre un documentaire aux œuvres de l’architecte militaire Vauban, commissaire général des fortifications sous Louis XIV Trois cents ans après, places fortes, villes et forteresses de Vauban dessinent nos frontières terrestres et maritimes. Petit tour d’horizon à  Saint-Martin-de-Ré , Blaye,  Besançon , Briançon et Neuf-Brisach. À la fois ingénieur, architecte militaire, économiste et urbaniste, Sébastien Le Prestre, marquis de Vauban, a construit ou modernisé, entre 1653 et 1707, 160 places fortes (dont neuf villes neuves et dix forteresses nouvelles). Nombre d’entre elles sont classées au  patrimoine mondial de l’Unesco . Des techniques de défense Le documentaire d’Alexandra Ranz nous fait découvrir les incroyables techniques de défense de leurs bâtiment

Mémoire d’ici. Il y a 40 ans, des marins du Trégor fauchés dans l’explosion du Bételgeuse Les 42 membres d’équipage du Bételgeuse , dont onze Costarmoricains, ainsi que sept ouvriers irlandais du terminal pétrolier, ont été tués durant l’explosion.  (©Le Marin) Le 8 janvier 1979, le Bételgeuse, de la Compagnie Total, le plus grand pétrolier français alors en exploitation, explosait au sud de l’Irlande. Il n’y eut aucun survivant. Parmi les victimes, cinq marins du Trégor-Goëlo.

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Perros-Guirec. Une crèche qui met en scène Ploumanac’h Dans la chapelle Saint-Guirec, à Perros-Guirec, une crèche maritime met en scène Ploumanac’h. Publié le 31 Déc 18 à 23:16 dans " Le Trégor " Une partie des bénévoles devant la crèche maritime qui représente Ploumanac’h.  Pour la 4 e  année consécutive, la  chapelle Saint-Guirec , à  Perros-Guirec , abrite une crèche de Noël atypique : elle met en scène  Ploumanac’h . A l’initiative de l’Association pour le Pardon de Saint-Guirec, des reproductions de la poudrière, de la guérite, des rochers et de la lande accueillent les santons Cette année la réalisation de la crèche s’inspire d’un bâtiment existant sur la côte, vestige d’un passé militaire. Il s’agit d’un ouvrage en granit appelé  »poudrière » qui s’inscrivait dans le cadre du déploiement des travaux nécessaires à la défense côtière au XVIII e  et XIX e  siècle.

Depuis l’après-guerre, le Père Noël est devenu le personnage iconique et international des fêtes de fin d’année. Pourtant, ce gros bonhomme joufflu tout de rouge vêtu, popularisé par la firme Coca-Cola, avait avant lui, d’autres figures traditionnelles, qui apportaient cadeaux et friandises aux enfants sages. Saint Nicolas Ce saint chrétien est sans doute celui qui inspira le personnage du Père Noël. Célébré en Belgique, aux Pays-Bas et dans le nord-est de la France, saint Nicolas est représenté en habit d’ecclésiastique, il se balade avec sa longue barbe blanche, sa crosse et son âne et apporte des bonbons et des cadeaux aux enfants. Personnage historique, Nicolas fut en effet évêque de Myre, en Turquie, vers 300 après J.-C. La légende raconte que trois enfants, perdus à leur retour des champs, auraient frappé à la porte d’une maison, attirés par la lumière. Un boucher les accueille, leur offre l’hospitalité et en profite pour les tuer et en faire du petit salé. Sa